Встреча пройдет в формате Дискуссионного Круга, проводимого два раза в месяц.

Собрания построены трехчастно: I. Группа чтения. II. Чтения. Доклады участников и приглашенных знатоков, искателей о текущих исследованиях. III. Прения.

Дискуссионный Круг есть внедомный призыв живого духовного общения. Круг посвящен модерируемому обсуждению текстов канона и современности на регулярных встречах дважды в месяц. Доклады и споры будут направлены на эстетику и обсуждение, а также на письмо и поощрение литературной и вообще творческой деятельности внутри, по периметру и вне окружности присутственного сбора.

Инициаторы приглашают в лоно круга всех искателей и неравнодушных чтению, хранению и толкованию традиции и претворению нового.

О рукописи Анны Стрельчук «Концепт “Амор фати” в философии Жиля Делеза»

Из любви к судьбе, amor fati. Это гипотеза о принципе построения философии имманентного у Жиля Делеза.

Из стоических истоков, из исторических построений Э. Брейе, М. Фуко и П. Адо amor fati Делеза пересекает этику мима, чтобы достичь контросуществления события. Смежна с ним спинозистская интеллектуальная любовь к Богу (amor Dei intellectualis). Любовь к Богу и любовь к року отождествляются, снабжаясь рационалистическим измерением. Этика, вслед за Спинозой, становится онтологией. Через Ницще, у кого amor fati переживет смерть Бога (и рацио), чтобы открыть трагический оптимизм, критику нигилизма и философию как генеалогию, Делез будет повторять двойное утверждение Ариадны — в вечном возвращении.

На познавательном уровне amor fati задействует ницшеанскую критику, отторжение диалектики и совместную с Гваттари критику означающего. Как этика, ставшая по-спинозистски онтологией, она ассимилируется Делёзом в его «позитивную» программу, в которой пульсируют повторение и инстинкт к смерти. А политически судьбоносный аффект питает молекулярную революцию, становление меньшинством и по-особому делёзьянскую утопию.

Модератор: Андрей Герасимов. Вдохновитель: Егор Софронов. Управляющая: Юлия Бикбулатова.